长安 谏议大夫阳城府邸 贞元八年（公元793年）

画外音：韩愈年轻时听闻谏议大夫阳城素有贤能的名声，但在任五年却从未上谏，韩愈愤而写作《争臣论》，对阳城进行直截了当的批评。

韩愈：您身居高位却自得其乐，这便是有道之士所为吗？

阳城：有道之士？阳某可没认过这个，来来来。

韩愈：君子居其位，则思死其官，未得位，则思修其辞以明其道，大夫以为如何？

阳城：好，你说得好。

韩愈：好，你既然认为我说的是对的，你这样做可对得起百姓否？

画外音：韩愈作《争臣论》两年后，当朝宰相陆贽被奸人污蔑，阳城慷慨陈词为其辩护，最终力挽狂澜，但阳城也因此事触怒朝中权贵，接连被贬，最终死于贬地道州。

撒贝宁：来，两位老师请坐。这一次终于见到韩愈先生了，但能感觉到他确实跟我们之前分析的韩愈先生的形象太吻合了，就是内心一直有他自己的坚守和精神力量。你想那个《争臣论》他是26岁写的。

蒙曼：对。

撒贝宁：我们这次见到36岁的韩愈先生，仍然内心秉承着他的文章当中君子居其位，则思死其官，未得位，则思修其辞以明其道，仍然十年了，没有变化。

蒙曼：咱们一次又一次看到听到引用到的《争臣论》怎么来的，那不是当时谏议大夫阳城吗？先是饱读天下诗书，然后又去隐居。唐朝很喜欢这样的人，这人真有风度，真有学问，当谏议大夫可好，然后阳城五年什么意见都没提。

谷曙光：是，尸位素餐了，有一点。

蒙曼：对，然后韩愈就不高兴了，就写《争臣论》。

撒贝宁：实际上指出这种现象他内心的一种不平。

蒙曼：对。

谷曙光：我们说著名的文以明道也是出自于《争臣论》。

蒙曼：对。

谷曙光：《争臣论》可以视为他后来发动古文运动的一篇先导性的文章。

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