李蔚超：我们想谈论故乡，除了因为贾导的原因，还因为2021年是鲁迅的《故乡》发表100周年，然后2022年是《社戏》发表100周年，2023年就是《呐喊》出版（100周年）。

李敬泽：这些研究鲁迅的是不是都给排好了。

李蔚超：就等着年年大庆。

李敬泽：这样你们每年都有事做。《故乡》是什么时候发表呢，是1921年的5月，它是发表在《新青年》九卷一期上，《新青年》就已经是上海共产主义小组的机关刊物，鲁迅实际上是在共产党的机关刊物上发了这么一篇《故乡》，然后差不多七月就开一大，我能确信，我没有任何证据，但我能确信那些一大代表，一定都读了《故乡》。

李蔚超：是吗？

李敬泽：是因为他不可能不读，当时《新青年》编辑部实际上就是一大的筹备处，一堆刊物摆在那，那还不人手一份，所以我觉得，起码到1921年的7月，所有这些人，参加一大的人，肯定也都看到了鲁迅的那段话，正如地上本没有路，走的人多了，也便成了路。我们古人谈故乡叶落归根，终究是要回去，我再想念，要回去，但是从鲁迅的《故乡》开始，它有了一个新的结构，故乡是你离开，归来，然后终究还是要离开的，这么一个地方。

李蔚超：我觉得要是现代文学上两大故乡，一个就是绍兴，另外一个，因为绍兴我们都知道，绍兴第一故乡，第二个就是沈从文的边城。

李敬泽：我觉得这是你们搞现代文学的人封的，我还是比较认鲁迅的《故乡》。

李蔚超：贾导他有一本书里边，就说汾阳是我的边城我的国，所以我其实看到那句话，我特别想问您是当时因为您当时也就二十几岁写了那句话吧？

贾樟柯：没有，三十多了。

李蔚超：三十多了，那你是因为喜欢沈从文的《边城》吗？

李敬泽：就是他二十多岁的时候，肯定还写不了那个话。

贾樟柯：二十多还跟故乡在纠缠，对，后来我写出离开故乡才能获得故乡，你没有离开就产生不了故乡这个概念。沈从文的作品，我大概是在大学时候读的比较多，那个时候我自己也是从山西，汾阳这么一个小城到了北京，然后求学，很奇妙，就是在他的那些文字里面，有很多共情在里面，因为电影的世界它是这样子的，就是说你开始学电影之后，基本上这个世界，它是是一个很全球化的世界，所以有时候会迷失，就是我们要拍什么，这个迷失就在于你并不是很自然，很习惯的能够调动自我的一种个体经验，但是当慢慢读沈从文之后，您会唤醒自己无意识里面埋藏的那些珍贵的东西。

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